Pulp Cthulhu · Monat 9 · Feiern · Woche 2

Marseille, 1937.

Sean mag das Lied sofort nicht.

Nicht weil es schlecht wäre.

Sondern weil offenbar jeder andere es kennt.

SEAN

Ich habe das noch nie in meinem Leben gehört.

ELJARA

Du musst nicht jede Lücke in deiner Bildung öffentlich bekannt geben.

SEAN

Es ist keine Lücke, wenn das Lied furchtbar ist.

ELJARA

Du hast gerade gesagt, du kennst es nicht.

SEAN

Ich habe Instinkte.

Die Hafenkneipe ist voll.

Franzosen.
Italiener.
Briten.
Spanier.
Nordafrikaner.
Griechen.
Amerikaner.

Andere Tische.
Andere Sprachen.
Andere Witze.

Dann findet jemand ein Akkordeon.

Die Zivilisation beginnt zusammenzubrechen.

SEAN

So fangen Kriege an.

ELJARA

Mit Akkordeons?

SEAN

Historisch viel zu wenig untersucht.

Ein Mann schlägt den Rhythmus auf den Tisch.

Ein anderer macht mit.

Dann noch einer.

Der Refrain kommt.

Das halbe Lokal singt.

Die meisten ziemlich schlecht.

Mehrere kennen offensichtlich nicht einmal den Text.

SEAN

Der kennt die Worte nicht.

ELJARA

Du auch nicht.

SEAN

Ich singe nicht.

Eljara sieht ihn an.

Sean merkt, dass er summt.

SEAN

Das zählt nicht.

Der Refrain kommt wieder.

Sean setzt genau im richtigen Moment ein.

Falsche Worte.

Perfektes Timing.

ELJARA

Da ist er ja.

SEAN

Halt die Klappe.

Eine Stunde später hat jemand Sean ein Tamburin gegeben.

Das war ein Fehler.

ELJARA

Du zerstörst den Rhythmus.

SEAN

Ich verbessere ihn.

Ein griechischer Seemann nimmt ihm das Tamburin ab.

Drei saubere Schläge.

Das Lokal applaudiert.

SEAN

Internationaler Zwischenfall.

ELJARA

Diplomatisch gelöst.

Dann beginnen sich die Tische zu vermischen.

Eine Französin zeigt einem Amerikaner einen Tanz.

Er macht ihn falsch.

Sie lacht.

Er versucht es noch einmal.

Dann zeigt er ihr einen seiner Schritte.

Jetzt macht sie ihn falsch.

Jetzt lacht er.

SEAN

Da ist etwas Anstößiges dran.

ELJARA

Am Tanzen?

SEAN

Am Vertrauen.

Du lässt dir von jemandem zeigen, was du mit deinem Körper tun sollst.

Du folgst einem Rhythmus, den der andere besser kennt.

Und mitten drin antwortest du mit einem, den er nicht kennt.

ELJARA

Du hast es tatsächlich geschafft, Tanzen wie Diplomatie klingen zu lassen.

Gegen Mitternacht soll jeder Tisch etwas aus seiner Heimat singen.

Zuerst die Franzosen.

Dann die Italiener.

Die Briten.

Die Amerikaner.

Dann zwei Männer aus Alexandria.

Einer steht auf.

Er beginnt auf Arabisch zu singen.

Fast niemand versteht die Worte.

Dann kommt ein einfacher Refrain.

Vier Töne.

Noch einmal.

Ein Italiener steigt ein.

Dann eine Französin.

Ein Amerikaner.

Der griechische Seemann.

Bei der nächsten Wiederholung singt das halbe Lokal Laute mit, deren Bedeutung es nicht kennt.

Sean widersteht.

Kurz.

ELJARA

Beeindruckend.

SEAN

Was?

ELJARA

Dein Widerstand.

Der Refrain kommt wieder.

Sean singt mit.

Laut.

Falsch.

Der ganze Raum jubelt.

Später draußen:

SEAN

Wir haben Französisch gesungen.

Italienisch.

Spanisch.

Englisch.

Arabisch.

Die Hälfte des Raums hat die Hälfte der Wörter falsch gesungen.

Und trotzdem wusste jeder, wann man lachen muss.

Wann man das Glas hebt.

Wann der Refrain kommt.

Was genau haben wir also verstanden?

ELJARA

Genug.

SEAN

Das ist ärgerlich vage.

ELJARA

Du musst nicht jedes Wort verstehen, um eine Einladung zu verstehen.

SEAN

Wozu?

ELJARA

Mach mit.

Eine Pause.

ELJARA

Vielleicht hat Feiern seine eigene Grammatik.

Wiederholung.

Gesten.

Rhythmus.

Angebot.

Antwort.

SEAN

Trinken.

ELJARA

Natürlich.

SEAN

Hochentwickelte Grammatik.

Später beginnt ein Streit.

Franzose gegen Italiener.

Die Stimmen werden lauter.

Der Raum teilt sich.

Dann beginnt der ägyptische Sänger leise wieder mit dem Refrain.

Der Grieche steigt ein.

Dann klatscht jemand.

Noch jemand macht mit.

Die beiden Männer hören auf zu streiten.

Nicht weil sie plötzlich einer Meinung wären.

Sind sie immer noch nicht.

Aber der Streit besitzt nicht mehr den ganzen Raum.

Kurz vor Schluss findet jemand eine alte Schallplatte ohne Etikett.

Sie wird aufgelegt.

Rauschen.

Dann Tanzmusik.

Niemand kennt sie.

Dann kommt der Refrain.

Vier Töne.

Pause.

Dasselbe Fallen.

Sean wird still.

SEAN

Das haben wir gesungen.

ELJARA

Nein.

SEAN

Doch.

Der ägyptische Sänger hört hin.

Der griechische Seemann.

Der italienische Akkordeonspieler.

Niemand kennt die Platte.

Und trotzdem weiß beim zweiten Refrain jeder, wann er einsetzen muss.

SEAN

Das gefällt mir nicht.

ELJARA

Muster wiederholen sich.

SEAN

Auch in Liedern, die niemand kennt?

ELJARA

Vielleicht.

Die Platte endet.

Niemand möchte sie noch einmal hören.

Später, auf dem Weg zum Hafen:

SEAN

Ich glaube, ich habe meine Meinung geändert.

ELJARA

Über das Lied?

SEAN

Über Verstehen.

Ich dachte immer, wenn du die Worte nicht verstehst, gehörst du nicht wirklich zum Lied.

Jetzt glaube ich, dass die Worte manchmal der unwichtigste Teil sind.

ELJARA

Vorsicht.

Dichter könnten Jagd auf dich machen.

SEAN

Sollen sie.

Vielleicht kommt es nur darauf an zu erkennen, wann der andere möchte, dass du antwortest.

Jemand sagt:

Das ist mein Essen.

Probier es.

Das ist mein Tanz.

Lern ihn.

Das ist mein Lied.

Sing mit.

ELJARA

Und niemand sagt:

Werde erst wie ich.

Sean bleibt stehen.

SEAN

Ja.

Feiern macht uns nicht gleich.

Es löscht Sprache, Geschichte, Religion oder Kultur nicht aus.

Es gibt uns nur eine Möglichkeit, einander zu antworten, bevor wir alles verstanden haben.

Manchmal überquert das Lied eines Fremden einfach den Raum.

Und manchmal musst du nur wissen, wann der Refrain beginnt.

Hast du schon einmal ein Lied in einer Sprache mitgesungen, die du kaum verstanden hast, und trotzdem genau gewusst, was dieser Moment bedeutet – und wenn ja: Wie viel gemeinsame Sprache brauchen wir eigentlich, bevor die Feier eines Fremden auch unsere werden kann?