EL ERUDITO DE LA TORRE

Stacy estudia un cuaderno junto a Caelwyn mientras los vecinos observan las raíces luminosas de un antiguo roble sagrado.

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Warhammer Fantasy Roleplay · From The Old World to 5th Edition · Mythveil Chronicles

Octubre Sobrenatural · Semana 4 · ¿Y si le hubiéramos puesto el nombre equivocado al monstruo? · El Imperio · Stacy y Caelwyn

STACY:
«Han escrito BRUJO en la puerta del erudito.»

CAELWYN:
«Una acusación bastante peculiar para un hombre que pasa las noches midiendo las estrellas.»

STACY:
«Predijo tres desapariciones. Sabía qué casas iban a verse afectadas antes que nadie.»

CAELWYN:
«Y no avisó a las familias.»

STACY:
«Sí. Lo ha reconocido. Temía que lo acusaran de provocar los sucesos.»

CAELWYN:
«Una decisión desafortunada que hizo todavía más creíble la acusación.»

STACY:
«Exactamente. Es culpable de haberse callado. Eso no significa que sea culpable de hacer desaparecer a la gente.»

CAELWYN:
«Mientras tanto, los vecinos se reúnen en un antiguo santuario dedicado a Taal.»

STACY:
«Todas las tardes. El sacerdote les da agua procedente de un roble sagrado.»

CAELWYN:
«Y el agua cura a los enfermos.»

STACY:
«Así es. Vimos recuperarse a una mujer.»

CAELWYN:
«Entonces el sacerdote no está engañando sin más a sus fieles.»

STACY:
«No. Cree sinceramente que los protege. Y tiene buenos motivos para creer que el agua funciona.»

CAELWYN:
«Pero la gente sigue desapareciendo.»

STACY:
«Cada tres noches. El erudito encontró un patrón.»

CAELWYN:
«Y ese patrón conduce al santuario.»

STACY:
«A las raíces que hay debajo. Encontramos nombres grabados en la piedra. Algunos pertenecían a personas desaparecidas hace décadas.»

CAELWYN:
«Así que todo empezó mucho antes de que llegara nuestro desafortunado erudito.»

STACY:
«Puede ser. Pero los registros están incompletos y el santuario se ha reconstruido tantas veces que nadie recuerda qué había allí originalmente.»

CAELWYN:
«Solo recuerdan que sus antepasados rezaban allí.»

STACY:
«Y que algo respondía.»

CAELWYN:
«Lo cual plantea una pregunta incómoda. Si rezas a Taal bajo un roble antiguo y algo cura a tu hijo, ¿has recibido realmente la bendición de Taal?»

STACY:
«No necesariamente. Has presenciado una curación. La identidad de aquello que la ha causado sigue sin demostrarse.»

CAELWYN:
«Una distinción difícil de apreciar cuando tu hijo se está muriendo.»

STACY:
«Lo sé. El sacerdote nos contó que una vez suspendió las ofrendas. Aquella noche desapareció otra niña.»

CAELWYN:
«Así que volvió a hacerlas.»

STACY:
«Sí. Y la niña regresó. Pero ya no reconocía a su padre.»

CAELWYN:
«Una misericordia con condiciones bastante inquietantes.»

STACY:
«O dos sucesos que hemos relacionado equivocadamente. Eso es lo que me asusta. Todavía no sabemos si las ofrendas evitan las desapariciones, las provocan o simplemente coinciden con ellas.»

CAELWYN:
«Y ahora los vecinos quieren sacrificar al erudito porque la voz bajo el roble ha exigido “al que recuerda”.»

STACY:
«Han decidido que se refiere a él.»

CAELWYN:
«¿Y es así?»

STACY:
«No lo sabemos. Pero el sacerdote finalmente le preguntó su nombre a la voz.»

CAELWYN:
«¿Y?»

STACY:
«Respondió: “Conoces mi nombre”.»

CAELWYN:
«Qué tranquilizador.»

STACY:
«El sacerdote dijo algo que no voy a olvidar: “Conozco el nombre que invoqué. Ya no sé quién me respondió”.»

CAELWYN:
«Pobre hombre.»

STACY:
«Puede que haya cometido un error terrible.»

CAELWYN:
«Y aun así actuó por compasión.»

STACY:
«Igual que el erudito pudo reconocer el peligro y, sin embargo, fallarles a quienes necesitaban su advertencia.»

CAELWYN:
«Entonces, ¿en quién debería confiar el pueblo?»

STACY:
«No ciegamente en el erudito. Tampoco ciegamente en el sacerdote. Y desde luego no en una voz solo porque salga de un árbol sagrado.»

CAELWYN:
«¿Y qué pueden hacer?»

STACY:
«Seguir preguntando. Comparar lo que saben. Proteger a los acusados. Y dejar de tratar cada milagro como si demostrara que su explicación es correcta.»

CAELWYN:
«¿Antes de la próxima noche?»

STACY:
«Sí.»

CAELWYN:
«Entonces será mejor darse prisa.»

LA PREGUNTA

Si un erudito predice una desgracia, ¿significa que es responsable de ella? Si un sacerdote realiza un milagro auténtico, ¿demuestra eso que la fuerza que le responde es buena? ¿Y qué ocurre cuando todo un pueblo prefiere castigar a la persona que tiene a su alcance antes que cuestionar el poder del que depende?


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