DER GELEHRTE IM TURM

Stacy liest neben Caelwyn in einem Notizbuch. Auf dem Stadtplatz beobachten Bewohner eine alte heilige Eiche mit leuchtenden Wurzeln.

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Warhammer Fantasy Roleplay · From The Old World to 5th Edition · Mythveil Chronicles

Spooky October · Woche 4 · Was, wenn wir das falsche Monster benannt haben? · Das Imperium · Stacy & Caelwyn

STACY:
„Sie haben HEXER an die Tür des Gelehrten geschrieben.“

CAELWYN:
„Ein bemerkenswerter Vorwurf gegen einen Mann, der seine Abende damit verbringt, die Sterne zu vermessen.“

STACY:
„Er hat drei Vermisstenfälle vorhergesagt. Er wusste vor allen anderen, welche Häuser betroffen sein würden.“

CAELWYN:
„Und hat die Familien nicht gewarnt.“

STACY:
„Ja. Das hat er zugegeben. Er hatte Angst, man würde ihm die Vorfälle selbst anlasten.“

CAELWYN:
„Eine unglückliche Entscheidung, die den Verdacht natürlich erst recht verstärkt hat.“

STACY:
„Genau. Er hat geschwiegen, obwohl er hätte sprechen sollen. Aber deshalb hat er noch lange keine Menschen verschwinden lassen.“

CAELWYN:
„Währenddessen versammeln sich die Bewohner jeden Abend an einem alten Taal-Schrein.“

STACY:
„Der Priester gibt ihnen Wasser aus einer heiligen Eiche.“

CAELWYN:
„Und dieses Wasser heilt Kranke.“

STACY:
„Das tut es tatsächlich. Wir haben gesehen, wie eine Frau wieder gesund wurde.“

CAELWYN:
„Dann täuscht der Priester seine Gemeinde nicht einfach.“

STACY:
„Nein. Er glaubt aufrichtig, dass er die Menschen beschützt. Und er hat gute Gründe, an die Wirkung des Wassers zu glauben.“

CAELWYN:
„Trotzdem verschwinden weiterhin Menschen.“

STACY:
„Jede dritte Nacht. Der Gelehrte hat darin ein Muster erkannt.“

CAELWYN:
„Und dieses Muster führt zurück zum Schrein.“

STACY:
„Zu den Wurzeln darunter. Dort haben wir Namen gefunden, die in Stein geritzt wurden. Einige gehörten Menschen, die schon vor Jahrzehnten verschwanden.“

CAELWYN:
„Dann hat das Ganze lange vor unserem unglücklichen Gelehrten begonnen.“

STACY:
„Vielleicht. Aber die Aufzeichnungen sind lückenhaft. Und der Schrein wurde so oft umgebaut, dass niemand mehr weiß, was ursprünglich dort stand.“

CAELWYN:
„Nur, dass ihre Vorfahren dort gebetet haben.“

STACY:
„Und dass etwas geantwortet hat.“

CAELWYN:
„Das wirft eine unangenehme Frage auf. Wenn du unter einer uralten Eiche zu Taal betest und etwas dein Kind heilt, hast du dann wirklich Taals Segen empfangen?“

STACY:
„Nicht unbedingt. Du hast eine Heilung erlebt. Wer oder was sie bewirkt hat, ist damit noch nicht bewiesen.“

CAELWYN:
„Ein Unterschied, der schwer zu würdigen ist, wenn das eigene Kind im Sterben liegt.“

STACY:
„Ich weiß. Der Priester erzählte uns, dass er die Opfergaben einmal ausgesetzt hat. In dieser Nacht verschwand ein weiteres Kind.“

CAELWYN:
„Also hat er wieder Opfergaben gebracht.“

STACY:
„Ja. Das Kind kam zurück. Aber es erkannte seinen Vater nicht mehr.“

CAELWYN:
„Eine Gnade mit ziemlich beunruhigenden Bedingungen.“

STACY:
„Oder zwei Ereignisse, die wir fälschlich miteinander verbinden. Genau das macht mir Angst. Wir wissen immer noch nicht, ob die Opfergaben das Verschwinden verhindern, verursachen oder nur zufällig gleichzeitig stattfinden.“

CAELWYN:
„Und jetzt wollen die Dorfbewohner den Gelehrten opfern, weil die Stimme unter der Eiche nach demjenigen verlangt hat, der sich erinnert.“

STACY:
„Sie haben beschlossen, dass damit er gemeint ist.“

CAELWYN:
„Ist er es?“

STACY:
„Wir wissen es nicht. Aber der Priester hat die Stimme endlich nach ihrem Namen gefragt.“

CAELWYN:
„Und?“

STACY:
„Sie sagte: ‚Du kennst meinen Namen.‘“

CAELWYN:
„Überaus beruhigend.“

STACY:
„Der Priester hat etwas gesagt, das ich nicht vergessen werde: ‚Ich kenne den Namen, den ich angerufen habe. Aber ich weiß nicht mehr, wer mir geantwortet hat.‘“

CAELWYN:
„Der arme Mann.“

STACY:
„Vielleicht hat er einen furchtbaren Fehler gemacht.“

CAELWYN:
„Und trotzdem aus Mitgefühl gehandelt.“

STACY:
„Genauso wie der Gelehrte die Gefahr erkannt und dennoch die Menschen im Stich gelassen haben könnte, die seine Warnung gebraucht hätten.“

CAELWYN:
„Wem soll die Stadt also vertrauen?“

STACY:
„Nicht blind dem Gelehrten. Nicht blind dem Priester. Und ganz bestimmt nicht einer Stimme, nur weil sie aus einem heiligen Baum spricht.“

CAELWYN:
„Was können die Menschen dann tun?“

STACY:
„Weiterfragen. Vergleichen, was sie wissen. Die Beschuldigten schützen. Und endlich aufhören, jedes Wunder als Beweis dafür zu nehmen, dass ihre eigene Erklärung stimmen muss.“

CAELWYN:
„Noch vor der nächsten Nacht?“

STACY:
„Ja.“

CAELWYN:
„Dann sollten wir uns beeilen.“

DIE FRAGE

Wenn ein Gelehrter ein Unglück vorhersagt, macht ihn das zu dessen Verursacher? Wenn ein Priester ein echtes Wunder bewirkt, beweist das, dass die Macht hinter ihm gut ist? Und was geschieht, wenn eine ganze Stadt lieber den Menschen bestraft, den sie greifen kann, als die Macht infrage zu stellen, von der sie abhängig geworden ist?


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Kampagne:
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