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Warhammer Fantasy Roleplay · From The Old World to 5th Edition · Mythveil Chronicles
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CHIBI:
Mara, da steht ein Palast im Wald.
MARA:
Ich sehe ihn.
CHIBI:
Vor einer Minute war der noch nicht da.
MARA:
Ich weiß.
CHIBI:
Und zwischen den Bäumen schweben Lichter.
MARA:
Geh ihnen nicht nach.
CHIBI:
Wollte ich doch gar nicht!
MARA:
Du bist schon in ihre Richtung gelaufen.
CHIBI:
Ich habe etwas untersucht.
MARA:
Dann untersuch es von hier.
CHIBI:
Da ist Musik.
MARA:
Ja.
CHIBI:
Wunderschöne Musik.
MARA:
Genau das macht mir Sorgen.
CHIBI:
Die alte Brigitte hat gesagt, wir dürfen den Lichtern nicht folgen, nichts von ihrem Essen nehmen, ihnen nicht unsere Namen sagen und nicht mittanzen.
MARA:
Sie hat auch gesagt, dass nicht alles Schöne freundlich ist.
CHIBI:
Und nicht alles, was einem Angst macht, böse.
MARA:
Genau.
CHIBI:
Das sind ziemlich schwierige Regeln.
MARA:
Vielleicht sollen sie das auch sein.
CHIBI:
Wer ist die Frau auf der Palasttreppe?
MARA:
Die Herrin des Weißen Dorns.
CHIBI:
Sie ist wunderschön.
MARA:
Und sie ist gekommen, um Odette zu holen.
CHIBI:
Das Mädchen aus dem Dorf? Die ist doch erst zehn!
MARA:
Sie haben sie mit Blumen geschmückt und ihr gesagt, dass sie zum Tanzen auserwählt wurde.
CHIBI:
Wie lange?
MARA:
Bis zum Morgen.
CHIBI:
Und dann kommt sie wieder heim?
MARA:
Das sagen alle.
CHIBI:
Aber niemand weiß es wirklich?
MARA:
Nein.
CHIBI:
Warum schicken sie sie dann hin?
MARA:
Weil das Dorf eine Abmachung mit dem Wald hat. Alle sieben Jahre bekommt der Hof eine Begleiterin. Dafür beschützt der Wald das Tal vor Tiermenschen.
CHIBI:
Und funktioniert dieser Schutz?
MARA:
Ja. Die Monster kommen nur selten bis ins Dorf.
CHIBI:
Also hält die Herrin sie wirklich fern.
MARA:
Irgendetwas hält sie fern. Aber das bedeutet nicht, dass sie Odette mitnehmen darf.
CHIBI:
Sir Étienne ist doch ein Ritter. Kann er sie nicht aufhalten?
MARA:
Er sagt, er hat die Pflicht, alle zu beschützen.
CHIBI:
Außer Odette?
MARA:
Genau das habe ich ihn gefragt.
CHIBI:
Und was hat er gesagt?
MARA:
Er wusste es nicht.
CHIBI:
Das klingt nicht besonders ritterlich.
MARA:
Vielleicht ist es besser, als so zu tun, als wüsste er alles.
CHIBI:
Brigitte hat uns doch diese alte Straße unter dem Kornspeicher gezeigt.
MARA:
Den Hohlweg. Dort zog der Hof früher entlang.
CHIBI:
Bis der Großvater des Ritters einen Kornspeicher direkt darauf gebaut hat.
MARA:
Ja. In der ursprünglichen Vereinbarung wurde dem Hof ein Weg durch das Tal versprochen. Von Kindern stand darin überhaupt nichts.
CHIBI:
Warum nehmen sie dann welche mit?
MARA:
Weil die Straße versperrt wurde. Die Dorfbewohner begannen, stattdessen Kinder anzubieten.
CHIBI:
Das ist schrecklich.
MARA:
Ja.
CHIBI:
Und die Herrin hat sie genommen?
MARA:
Alle sieben Jahre.
CHIBI:
Dann sind die Dorfbewohner nicht unschuldig. Aber sie auch nicht.
MARA:
Nein.
CHIBI:
Ist jemals eines der Kinder zurückgekommen?
MARA:
Eines. Florine, Brigittes kleine Schwester.
CHIBI:
Was ist mit ihr passiert?
MARA:
Sie kam sieben Jahre nach ihrem Verschwinden nach Hause. Aber sie sah noch immer aus wie ein achtjähriges Mädchen.
CHIBI:
Hat Brigitte sich gefreut?
MARA:
Ja. Bis Florine ihre Eltern bat, ihren Namen zu sagen.
CHIBI:
Und?
MARA:
Sie konnten sich nicht erinnern.
CHIBI:
Aber Brigitte schon?
MARA:
Ja. Sie rief Florines Namen. Da fing das Mädchen an zu weinen. Und als die dritte Glocke läutete, verschwand sie wieder.
CHIBI:
Dann müssen wir Odette helfen.
MARA:
Wir haben eine Einladung an den Hof bekommen.
CHIBI:
Gehen wir wirklich hin?
MARA:
Mit Sir Étienne. Und wir nehmen Brigittes altes Lied mit.
CHIBI:
Das Lied von der Straße?
MARA:
Ja. Wenn die Herrin auf einer Vereinbarung besteht, sollte sie vielleicht hören, was tatsächlich darin steht.
CHIBI:
Wie sah der Palast innen aus?
MARA:
Wunderschön. Bäume als Säulen. Sterne über der Decke. Tische voller Kuchen und silberner Früchte.
CHIBI:
Und Tänze.
MARA:
Tänze, die niemals endeten.
CHIBI:
War Odette dort?
MARA:
Ja. Mit einem Mann, dessen Füße nie den Boden berührten.
CHIBI:
Den mochte ich nicht.
MARA:
Ich auch nicht. Vor allem, als er sagte, Odettes Mutter hätte ihm diesen Tanz versprochen.
CHIBI:
Ihre Mutter kann so etwas doch nicht für sie versprechen!
MARA:
Das haben wir ihm gesagt.
CHIBI:
Und die Herrin?
MARA:
Sie sagte, Menschen erben die Verpflichtungen ihrer Vorfahren.
CHIBI:
Aber Odette hat doch nie zugestimmt!
MARA:
Das wusste sie.
CHIBI:
Sie wusste es?
MARA:
Ja. Das war das Erschreckende daran. Sie verstand den Unterschied ganz genau.
CHIBI:
Dann ist sie grausam.
MARA:
Das kann sie sein. Aber sie hält auch ihre Versprechen. Und die Monster draußen im Wald sind wirklich da.
CHIBI:
Deshalb ist es trotzdem nicht richtig, Kinder mitzunehmen.
MARA:
Nein.
CHIBI:
Und was ist dann passiert?
MARA:
Wir fanden Florine unter den Tänzern. Sie war überhaupt nicht älter geworden.
CHIBI:
Sie dachte, Brigitte wäre noch ein kleines Mädchen.
MARA:
Und sie wusste nicht, wie viele Jahre sie verloren hatte.
CHIBI:
Also haben wir gefragt, ob sie gehen darf.
MARA:
Die Herrin wollte sie nicht einfach freilassen. Aber sie hörte zu, als Sir Étienne anbot, den Hohlweg wieder zu öffnen.
CHIBI:
Er musste den Kornspeicher abreißen.
MARA:
Und das Dorf brauchte das Getreide für den Winter.
CHIBI:
Also mussten diesmal die Erwachsenen selbst etwas aufgeben, um die Abmachung einzuhalten.
MARA:
Ganz genau.
CHIBI:
Und dann kamen die Tiermenschen!
MARA:
Ja. Der Schutz wurde schwächer. Riesige gehörnte Kreaturen kamen auf das Dorf zu.
CHIBI:
Einer hatte eine Axt, die größer war als ich!
MARA:
Du warst sehr mutig.
CHIBI:
Ich hatte schreckliche Angst.
MARA:
Beides geht gleichzeitig.
CHIBI:
Wir haben geholfen, das Getreide rauszutragen, bevor der Speicher brannte.
MARA:
Und als der alte Weg darunter wieder zum Vorschein kam, konnte der Hof endlich wieder hindurchziehen.
CHIBI:
Hat die Herrin ihr Versprechen gehalten?
MARA:
Sie zog weiter, ohne Odette mitzunehmen.
CHIBI:
Aber Florine durfte nur bis zum Morgengrauen bleiben.
MARA:
Ja. Die Herrin glaubte immer noch, dass der alte Tanz Anspruch auf sie hätte.
CHIBI:
Wie hat Florine es dann geschafft zu bleiben?
MARA:
Sie hat selbst entschieden. Als die Glocken sie zurückriefen, sprach sie ihren eigenen Namen aus. Sie sagte, dass sie Brigittes Schwester sei, dass man sie fortgenommen hatte und dass sie nach Hause wolle.
CHIBI:
Und der Zauber hörte auf.
MARA:
Für sie schon.
CHIBI:
Ist die Herrin jetzt für immer weg?
MARA:
Nein. Der Hof zieht noch immer durch die Wälder. Der Wald bleibt gefährlich. Und Belléchêne hat einen großen Teil seiner Wintervorräte verloren.
CHIBI:
Also haben wir die Unseelie gar nicht richtig besiegt.
MARA:
Wir wollten den Wald auch nicht vernichten.
CHIBI:
Was wollten wir dann?
MARA:
Die Kinder nach Hause bringen. Und verhindern, dass das Dorf weiterhin so tut, als hätte es keine andere Wahl.
CHIBI:
Glaubst du, dass die Herrin des Weißen Dorns böse ist?
MARA:
Ich glaube, sie kann schreckliche Dinge tun, ohne sie selbst für schrecklich zu halten.
CHIBI:
Das klingt noch schlimmer.
MARA:
Manchmal ist es das auch.
CHIBI:
Schau. Da ist wieder ein goldenes Licht.
MARA:
Nicht bewegen.
CHIBI:
Es hat uns etwas dagelassen.
MARA:
Ein silbernes Glöckchen.
CHIBI:
Die Herrin sagt, es ist ein Geschenk.
MARA:
Lass es liegen.
CHIBI:
Aber es ist hübsch.
MARA:
Wir wissen nicht, was es bedeuten würde, wenn wir es annehmen.
CHIBI:
Und wenn es wirklich nur ein Geschenk ist?
MARA:
Dann kann es auch auf dem Boden ein Geschenk bleiben.
CHIBI:
Sollen wir Brigitte Bescheid sagen?
MARA:
Ja.
CHIBI:
Sollen wir wegrennen?
MARA:
Ja.
CHIBI:
Endlich. Eine Regel, die ich verstehe.
DIE FRAGE
Wenn etwas Wunderschönes Schutz, Gastfreundschaft und Wunder anbietet, bedeutet das, dass es wohlwollend ist? Kann eine Vereinbarung gerecht sein, wenn diejenigen, die ihren Preis bezahlen, niemals zugestimmt haben? Und wenn eine Gemeinschaft aus Angst lieber ihre Kinder opfert, als auf ihre eigene Bequemlichkeit zu verzichten — wer trägt dann tatsächlich die Verantwortung dafür, dass diese grausame Tradition weiterbesteht?
Der Unseelie-Hof war real. Seine Magie war real. Sein Schutz war real. Aber die Kinder hatten niemals etwas versprochen. Und eine uralte Abmachung wird nicht dadurch gerecht, dass alle verlernt haben, sie infrage zu stellen.
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