Erforsche die Kräfte. Entdecke die Fraktionen. Gib den relevanten Gruppen Gesichter. Lass Einfluss Druck erzeugen. Lass den World Tick die Veränderung Wirklichkeit werden.

Eine Stadt wird nicht lebendig, weil jemand zwölf Bezirke gezeichnet und die herrschenden Familien benannt hat.

Sie wird lebendig, wenn dieselbe Kirche für drei Menschen drei verschiedene Dinge bedeutet.

Für den Bischof kann sie eine Institution sein, die er bewahren muss. Für die Witwe in der dritten Bank ist sie vielleicht der Ort, an dem ihr Mann beerdigt wurde. Für den Hafenarbeiter vor der Tür ist sie möglicherweise die Organisation, der die Hälfte der Lagerhäuser gehört und die sonntags trotzdem Demut predigt.

Keine dieser Wahrnehmungen muss falsch sein.

Hier beginnen fiktionale Gesellschaftssysteme.

Nicht mit einer Fraktionsliste. Nicht mit einer Hierarchie. Und nicht mit zwanzig vollständig ausgearbeiteten NSCs für jede Institution.

Sie beginnen damit, zu verstehen, welche Kräfte eine Welt bereits formen, woher diese Kräfte kommen, was sie trägt, welche Bedeutung Menschen ihnen geben und was geschieht, wenn sie aufeinanderprallen.

Für Rexborn lässt sich die Bewegung einfach zusammenfassen:

Forschung und Weltenbau enthüllen die Kräfte.
Fraktionen geben diesen Kräften eine gemeinsame Absicht.
NSCs übersetzen Absicht in menschliches Handeln.
Einfluss erzeugt Druck und Reaktion.
Spieler verändern das Feld.
Der World Tick macht die Konsequenzen wirklich.
Bardic Resonance trägt ihre Bedeutung weiter.

Forschung und Weltenbau sind dabei keine getrennten Phasen.

In dem Moment, in dem wir eine Kraft in die Welt setzen, beginnt die Forschung.

Wenn eine Kirche gesellschaftlich mächtig ist, müssen wir wissen, warum. Landbesitz? Bildung? Wohlfahrt? politische Legitimität? historische Autorität? Kontrolle über Rituale? Vertrauen, weil diese Institution während einer früheren Krise die einzige funktionierende Struktur war?

Und welche Kirche überhaupt?

„Christentum“ ist viel zu breit, um eine konkrete soziale Kraft abzubilden. Katholizismus ist nicht mit jeder anderen christlichen Tradition austauschbar. Griechische Orthodoxie ist nicht russische Orthodoxie. Ein Benediktinerkloster, ein Dominikanerhaus, eine Diözesanverwaltung, eine Pfarrei und eine Laienbruderschaft können derselben religiösen Welt angehören und trotzdem völlig unterschiedliche Traditionen, Interessen und Ressourcen besitzen.

Dasselbe gilt für andere Bereiche.

Der Adel ist keine einzelne Fraktion. Arbeiter sind keine Fraktion. Militär, Händler oder Wissenschaftler ebenfalls nicht.

Das sind soziale Felder, innerhalb derer Institutionen, Netzwerke und Fraktionen entstehen können.

Die entscheidende Frage lautet deshalb nicht, welche Fraktionen hinzugefügt werden sollen, sondern welche Kräfte diese Welt prägen und woher sie kommen.

Eine Gesellschaft lässt sich außerdem nicht aus einer einzigen Fachrichtung verstehen.

Geschichte erklärt vielleicht die Entstehung. Wirtschaft erklärt Ressourcen. Geografie erklärt Reichweite. Theologie erklärt Lehre. Recht erklärt formale Zuständigkeiten. Anthropologie zeigt, wie Regeln tatsächlich gelebt werden.

Aber lebende Welten benötigen ebenso Volksüberlieferung, mündliche Tradition, urbane Mythen, Pulp, Comics, Film, Fernsehen, Spiele, Fankultur, Nerdkultur, Creepypasta, Propaganda, Tourismusbilder, Humor und die Geschichten, die Gemeinschaften über sich selbst erzählen.

Ein Steuerregister und eine Geistergeschichte sind keine gleichwertigen Belege. Aber beide können wichtig sein, wenn wir verstehen wollen, wie Menschen handeln.

Forschung dient nicht nur dazu, Wirklichkeit festzustellen. Sie dient dazu, die Bedeutungen zu verstehen, die auf Wirklichkeit einwirken.

Nicht alles, was wir erforschen, muss faktisch wahr sein, um kulturell wirklich zu sein.

Wenn die Kräfte verstanden sind, beginnen Fraktionen sichtbar zu werden.

Eine Fraktion entsteht, weil genügend Menschen ein Interesse, eine Angst, eine Abhängigkeit, eine Deutung oder einen Ehrgeiz teilen, um gemeinsam zu handeln.

Manche Fraktionen sind formal. Andere entstehen innerhalb größerer Institutionen. Wieder andere überschreiten institutionelle Grenzen.

Erforsche die Kräfte, die die Welt formen. Dann entdecke die Fraktionen, die innerhalb, um und gegen diese Kräfte entstehen.

Institutionen schaffen Struktur. Fraktionen schaffen Absicht.

Eine Kirche kann Traditionalisten, Reformer, klösterliche Interessen, Verwaltungsgruppen und lokale Geistliche enthalten, die untereinander keineswegs einer Meinung sind.

Und Fraktionen handeln nicht selbst.

Menschen handeln.

Die Arbeit an NSCs bleibt deshalb wichtig, aber mit einem anderen Schwerpunkt.

Geburt, Epoche, Kultur, Sozialisation, Beruf, Religion, Technologie, Verluste, Wünsche, Beziehungen, Status und Macht erschaffen weiterhin die Person.

Die Geschichte einer Figur sagt uns nicht nur, was sie denkt. Sie sagt uns, was ihr auffällt.

Für Gesellschaftssysteme kommt jedoch eine weitere Frage hinzu: Was kann diese Person tatsächlich bewirken?

Wer hört auf sie? Wer vertraut ihr? Welche Ressourcen kann sie mobilisieren? Welche Informationen erreichen sie? Welche Türen kann sie öffnen?

Bedeutung entsteht durch Verbindung, nicht durch Rang.

Ein Papst kann für die Welt enorm wichtig sein und für die Spieler weit entfernt bleiben. Ein örtlicher Priester kann wichtiger sein, wenn er den Zugang zu einer Gemeinschaft kontrolliert, die sie benötigen.

Ein mächtiger NSC ist jemand, dessen Entscheidungen weiterwirken können.

Forschung kann zeigen, welches Verhalten ein Amt erwartet. Sie kann nicht genau bestimmen, was der konkrete Mensch im Amt tun wird.

Position schafft Handlungsmöglichkeiten. Biografie bestimmt, wie sie genutzt werden.

Die Identität einer Fraktion erzeugt Druck. Die Identität des NSC entscheidet, wie dieser Druck in Handlung übersetzt wird.

Menschen können Fraktionsinteressen folgen, sie umdeuten, ihnen widerstehen oder persönliche Beziehungen und Bedürfnisse stärker gewichten.

Das hält die Simulation menschlich.

Die Welt sollte außerdem größer bleiben als die Vorbereitung.

Forschung kann zwanzig Fraktionen sichtbar machen. Dafür braucht es nicht zwanzig NSCs pro Fraktion.

Simuliere breit. Arbeite lokal im Detail.

Hintergrundfraktionen benötigen genug Identität, um glaubwürdig handeln zu können: Ziele, Abhängigkeiten, Ressourcen, Ängste, Einfluss und typische Reaktionen.

Detaillierte NSCs werden erst nötig, wenn eine Fraktion die erreichbare Welt der Spieler berührt.

Detail folgt Kontakt.

Arbeite die Schnittstelle aus, nicht die gesamte Institution.

Die Welt kann hundert Kräfte enthalten. Die Spieler brauchen nur Gesichter für diejenigen, die sie berühren können.

Sobald die Akteure existieren, sollten Abhängigkeiten stärker beachtet werden als einfache Hierarchien.

Macht in einem sozialen System ist meist weniger eine Pyramide als ein Netzwerk unvollständiger Abhängigkeiten.

Wer braucht wen, und wofür?

Geld, Legitimität, Arbeit, Gewalt, Nahrung, Information, Transport, Technologie, Magie, Vertrauen oder Zugang können Abhängigkeiten erzeugen.

Abhängigkeiten schaffen Hebel.

Hebel erzeugen Druck.

Im Rexborn Framework beschreibt Einfluss, wie die Resonanz einer Person, Gruppe, Institution, eines Ortes oder einer Sache in die Welt hineinreicht und sie verändert.

Einfluss schafft Reichweite, keinen Gehorsam.

Andere Einflüsse unterstützen, behindern, umlenken, nutzen oder ignorieren einen Versuch.

Das Einfluss-Spiel sollte deshalb nicht lediglich Macht messen.

Es erzeugt Druckpunkte und Reaktionspunkte.

Ein Druckpunkt entsteht dort, wo Interessen, Abhängigkeiten oder Resonanzen aufeinanderprallen.

Ein Reaktionspunkt entsteht dort, wo ein Akteur nun einen Grund hat, zu entscheiden oder zu handeln.

Aus diesen Wechselwirkungen entstehen Gewinne, Verluste, Spannungen, veränderte Beziehungen, Zugänge, Legitimität, Verwundbarkeit und Möglichkeiten.

Ein Gewinn verändert, was möglich wird. Ein Verlust verändert, was ein Akteur als Nächstes tun kann.

Druck sollte aus diesen Zusammenstößen entstehen und nicht von der Spielleitung künstlich eingesetzt werden.

Druck wird nicht zur Welt hinzugefügt. Er entsteht, wenn Interessen, Abhängigkeiten und Einfluss kollidieren.

Die Spieler gehören in dasselbe Feld.

Ihr Ruf, ihre Beziehungen, ihr Geld, Wissen, ihre Autorität, Gefälligkeiten und Handlungen tragen ebenfalls Einfluss.

Spielermacht ist Teil der Welt, keine Ausnahme davon.

Wenn Spieler handeln, tritt Resonanz in bestehende Netzwerke ein.

Fraktionen reagieren. NSCs interpretieren. Andere Fraktionen reagieren auf diese Reaktionen.

Gesellschaftliche Simulation beginnt dort, wo Fraktionen nicht mehr nur auf die Spieler reagieren, sondern aufeinander.

Guardian fragt, was zu widerstehen beginnt, wenn eine Resonanz zu dominant wird.

Nemesis fragt, was geschieht, wenn Macht verschwindet und etwas zurücklässt.

Entfernt man einen Akteur, organisiert sich das Netzwerk neu.

Danach stellt der World Tick fest, was diese Bewegung tatsächlich verändert hat.

Das Einfluss-Spiel modelliert Bewegung. Der World Tick hält fest, was diese Bewegung wahr gemacht hat.

Wer gewann? Wer verlor? Welche Spannungen nahmen zu oder ab? Welche Beziehungen veränderten sich? Welche Ressourcen wechselten? Wer gewann Zugang? Wer verlor Legitimität? Welche Fraktion ist überdehnt? Welcher NSC hat seine Position verändert? Welche neuen Verwundbarkeiten und Möglichkeiten existieren?

World State A wird zu World State B.

Die Kampagne setzt nicht zurück. Sie sammelt soziale Geschichte.

Bardic Resonance trägt anschließend die Bedeutung dieser Veränderung durch die Gesellschaft.

Zeitungen, Gerüchte, Predigten, Lieder, Propaganda, Creepypasta, offizielle Berichte, Familienerzählungen und öffentlicher Ruf deuten Ereignisse immer wieder neu.

Bardic Resonance fragt, was aus einem Ereignis wird, während seine Resonanz durch die Welt reist.

Weil Menschen auf Deutungen reagieren, können solche Geschichten neuen Einfluss erzeugen.

NSCs machen all dies sichtbar.

Eine Fraktion erklärt den Druck. Ein Mensch erklärt, wie sich dieser Druck anfühlt.

Die Nahrungskrise wird greifbar, wenn der Wirt die Suppe verdünnt. Politische Angst wird greifbar, wenn der vertraute Beamte plötzlich nicht mehr öffentlich mit den Figuren spricht.

Menschen machen Systeme sichtbar, ohne mit ihnen identisch zu sein.

Deshalb gehört detaillierte NSC-Arbeit dorthin, wo Spieler Kontakt haben.

Und Forschung kehrt immer dann zurück, wenn die veränderte Welt eine neue Frage stellt.

Wenn eine Fraktion plötzlich den Hafen kontrolliert und wir die Hafenverwaltung nicht tief genug verstehen, kehrt Forschung zurück.

Wenn eine religiöse Bewegung politisch relevant wird, kehrt Forschung zurück.

Wenn ein urbaner Mythos plötzlich ins Zentrum des Spiels rückt, kehrt Forschung zurück.

Forschung findet nicht einmal vor der Kampagne statt. Sie kehrt immer dann zurück, wenn die veränderte Welt eine Frage stellt, die wir noch nicht gut genug beantworten können.

Der Kreislauf läuft weiter:

Forschung und Weltenbau enthüllen Kräfte.
Kräfte erzeugen Institutionen, soziale Felder und Fraktionen.
Fraktionen handeln durch Menschen.
Menschen besitzen persönliche Ziele, Bedürfnisse und Beziehungen.
Einfluss erzeugt Druck und Reaktion.
Spieler verändern das Feld.
Das Einfluss-Spiel erzeugt Gewinne, Verluste und Spannungen.
Der World Tick legt den neuen sozialen Zustand fest.
Bardic Resonance trägt seine Bedeutung weiter.
Diese Bedeutung erzeugt neuen Einfluss.
Die veränderte Welt stellt neue Forschungsfragen.

Das Ziel ist nicht, jeden Bürger zu simulieren.

Es genügt, die Kräfte tief genug zu verstehen, damit die Welt weiß, warum sie existieren, die Fraktionen gut genug zu verstehen, damit sie wissen, was sie wollen, und die relevanten NSCs gut genug zu verstehen, damit sie als Menschen handeln können und nicht als Sprachrohre.

Dann darf das System sich bewegen.

Forschung und Weltenbau geben der Gesellschaft ihre Kräfte. Fraktionen geben diesen Kräften Absicht. NSCs verwandeln Absicht in menschliches Handeln. Einfluss erzeugt Druck und Reaktion. Spieler verändern das Feld. Der World Tick macht die Konsequenzen wirklich. Bardic Resonance trägt sie weiter.

Eine fiktionale Gesellschaft hält Bestand, wenn sie auch dann noch sinnvolles Verhalten erzeugen kann, wenn der Designer aufhört, sie anzuschieben.

Simuliere breit. Arbeite lokal im Detail.

Geschichten, die sich erinnern. Welten, die sich verändern.

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