Sean: Tenían razón.

Eljara observa las fotografías.

Gente manifestándose.

Trabajadores reclamando condiciones más seguras.

Mujeres negándose a aceptar papeles que otros habían decidido por ellas.

Personas obligadas durante años a guardar silencio que por fin hablan abiertamente.

Eljara: En muchas cosas, sí.

Sean: Entonces, ¿dónde está el monstruo?

Eljara: Mira lo que ocurre después de tener razón.

Más fotografías.

Antiguos aliados discutiendo.

Grupos que se dividen.

Nuevos límites que empiezan a trazarse.

Quién pertenece.

Quién no.

Quién está lo bastante comprometido.

Quién ha traicionado la causa.

Sean: Empezaron juntos.

Eljara: La mayoría de los grupos lo hacen.

Sean: Luchando contra algo contra lo que había que luchar.

Eljara: A veces.

Sean: Y después empezaron a luchar entre ellos.

Eljara: A veces.

Sean estudia las fotografías.

Sean: Mente.

Nosotros y ellos.

Amigo y enemigo.

Correcto e incorrecto.

Eljara señala un enfrentamiento.

Eljara: Cuerpo.

Al final las ideas acaban encontrando manos.

Sean contempla las reuniones, las manifestaciones y las comunidades.

Sean: Espíritu.

Eljara: Pertenencia. Propósito. Sentido. La certeza de que lo que haces importa.

Sean: No hay nada malo en eso.

Eljara: Nada en absoluto.

Una pausa.

Eljara: Hasta que para pertenecer necesitas un enemigo.

Hasta que dudar se convierte en traición.

Hasta que discrepar se convierte en corrupción.

Hasta que tener razón sobre la causa te convence de que también debes tener razón sobre los métodos.

Sean: Entonces no hemos cambiado.

Eljara: Claro que hemos cambiado.

Los derechos se ampliaron.

Las leyes cambiaron.

Personas que antes tenían que esconderse pueden vivir abiertamente.

Cosas que antes se aceptaban han dejado de ser aceptables.

Sean: Entonces somos mejores.

Eljara: En cosas importantes.

Sean: Pero…

Eljara: Tener mejores reglas no significa necesariamente que hayamos rediseñado al animal que vive bajo ellas.

Sean dibuja lentamente con el dedo un círculo alrededor de varias fotografías.

Sean: Al principio el círculo protege a la gente.

Lo hace más pequeño.

Sean: Después alguien empieza a preguntar quién pertenece de verdad al círculo.

Otra década.

Otra causa.

Otra gente.

El círculo permanece.

Sean: Miramos a nuestros abuelos y sabemos exactamente qué errores jamás habríamos cometido nosotros.

Eljara: La historia no nos examina con las preguntas de ayer.

Sean: Por eso se nos da tan bien contestarlas.

Eljara: Exactamente.

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La vieja caza de brujas no necesita sobrevivir sin cambiar.

Solo necesita nuevos nombres, nuevos límites y personas convencidas de que esta vez esa línea sí está justificada.

Entra en Pulp Cthulhu Noir, donde derrotar a los monstruos de ayer no vuelve a nadie inmune a los de mañana.

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Vemos con claridad dónde trazaban otras generaciones la frontera entre «nosotros» y «ellos». ¿Qué fronteras trazamos hoy que a nuestros nietos les costará entender?